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        <title>Psicoterapia Relacional</title> 
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    <title>JUGAR CON LAS DROGAS. APOSTAR POR LA TERAPIA. JUAN DOMINGO MART&#205;N FERN&#193;NDEZ</title> 
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    <description>Este trabajo presenta una mirada alternativa a la intervenci&#243;n cognitivo-conductual en las conductas adictivas, posibilista y comprensiva, que parte de las ideas de Winnicott, y se esfuerza por llevarlas a la pr&#225;ctica cl&#237;nica en este contexto de tratamiento, la Unidad de Conductas Adictivas. Recibimos a la persona con respeto y no la tratamos como un enfermo, un d&#233;ficit o un sujeto &amp;ldquo;dependiente&amp;rdquo; sin m&#225;s; Indagamos su &amp;ldquo;virtualidad sana&amp;rdquo;, la capacidad potencial de cambio explicitada en el pasado, en las fases de crianza y desarrollo previas a la adicci&#243;n, que son por esta raz&#243;n susceptibles de recrearse en el futuro, en el curso del seguimiento terap&#233;utico en la UCA. La terapia individual anal&#237;tica tiene como objetivo principal este &amp;ldquo;self verdadero&amp;rdquo; del paciente, que habita detr&#225;s del falso parapetado por los s&#237;ntomas, los consumos compulsivos, las reca&#237;das recurrentes, el desgaste continuo de las relaciones afectivas, el desapego de vivir. La propuesta y sus problem&#225;ticas se ilustra cl&#237;nicamente.
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    <dc:creator>admin</dc:creator> 
    <pubDate>Wed, 03 Nov 2021 18:43:00 GMT</pubDate> 
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    <title>TERAPIA BASADA EN LA MENTALIZACI&#211;N: ALGUNAS IDEAS SOBRE LAS ADICCIONES, EN TORNO AL CASO DE LENA. Juan Domingo Mart&#237;n Fern&#225;ndez</title> 
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    <description>El art&#237;culo plantea un caso cl&#237;nico de patolog&#237;a dual grave tratada en Unidad de Conductas Adictivas (desintoxicaci&#243;n y deshabituaci&#243;n ambulatoria en salud mental p&#250;blica), de adicciones t&#243;xicas en una estructura l&#237;mite de personalidad, como marco general para trazar distintas ideas que convergen en la Terapia Basada en la Mentalizaci&#243;n (MBT), desarrollada en las &#250;ltimas d&#233;cadas por el equipo de Peter Fonagy &amp;amp; Mary Target en el Anna Freud Center de Londres. Se desarrollan distintos planteamientos coherentes con este marco, por parte de la Teor&#237;a de la Mente (Psicolog&#237;a Cognitiva y del Desarrollo), el apego (estilos educativos parentales) y el Psicoan&#225;lisis Contempor&#225;neo (autores relacionales como Ferenczi, Fairbairn, Pich&#243;n Rivi&#232;re, Winnicott, Bollas, Kohut, Mitchell y los intersubjetivos), con apuntes relativos al contexto de las adicciones y concluyendo con algunas aportaciones personales de los investigadores de la MBT.
</description> 
    <dc:creator>admin</dc:creator> 
    <pubDate>Thu, 11 Apr 2019 17:21:00 GMT</pubDate> 
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    <title>An&#225;lisis de la melancol&#237;a y del pathos como si de una trenza se tratara:  tres perspectivas entramadas en el devenir de la existencia. Juan Domingo Mart&#237;n Fern&#225;ndez</title> 
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    <description>El art&amp;iacute;culo hace un repaso detallado de las reflexiones y conclusiones extra&amp;iacute;das de la investigaci&amp;oacute;n doctoral del autor, que establece una comparaci&amp;oacute;n entre dos perspectivas -la freudiana y la cristiana- para abordar el sufrimiento de la melancol&amp;iacute;a, definida como el lamento humano de existir para padecer dolor y desdicha, o lo que es lo mismo, la historia de los traumas y las p&amp;eacute;rdidas de cada sujeto. A ambas se a&amp;ntilde;ade en este trabajo la perspectiva del paradigma relacional o intersubjetivo, como un abordaje triangular que permite dialogar y conciliar ambos polos discrepantes en una armon&amp;iacute;a resolutiva -vinculada a la melancol&amp;iacute;a cl&amp;aacute;sica- que se centra por encima de todo en la &amp;eacute;tica de la responsabilidad con el otro. Esta &amp;eacute;tica integra todas las diferencias sintom&amp;aacute;ticas en una comuni&amp;oacute;n que trasciende al individuo, lo libera de im&amp;aacute;genes narcisistas o tristezas inmanentes y convierte su vida en una apuesta de confianza por los dem&amp;aacute;s, lo que los cristianos llaman &amp;ldquo;la resurrecci&amp;oacute;n de la carne&amp;rdquo;. Ello se puede explicar como una &amp;ldquo;unidad que supera el conflicto&amp;rdquo; porque se funda en la fe, inseparable de la caridad, e incluso abierta a la gracia divina bajo la conciencia de la duda. Esta creencia que refuta la melancol&amp;iacute;a no responde a una lectura moral o normativa de una ley, sino a la vivencia espiritual de la salud o salvaci&amp;oacute;n que la persona encuentra cuando el sufrimiento del pathos&amp;nbsp;cobra el sentido de &amp;ldquo;ser para la relaci&amp;oacute;n&amp;rdquo;: un servicio alegre al Otro por encima del Yo. Ciertamente el entramado de todas estas perspectivas recuerda a una trenza.</description> 
    <dc:creator>admin</dc:creator> 
    <pubDate>Wed, 27 Jul 2016 15:48:00 GMT</pubDate> 
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    <title>“Caso Joaqu&#237;n” (o c&#243;mo los lagartos sobreviven aletargados en el agua fr&#237;a). Juan Domingo Mart&#237;n Fern&#225;ndez.</title> 
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    <description>


El art&amp;iacute;culo es la -amplia-
s&amp;iacute;ntesis del trabajo final del M&amp;aacute;ster de Psicoterapia Psicoanal&amp;iacute;tica Relacional
del autor, en el cual se analiza el caso cl&amp;iacute;nico de un paciente var&amp;oacute;n de 64
a&amp;ntilde;os tratado por &amp;eacute;l durante un a&amp;ntilde;o, a lo largo de 15 sesiones, en un setting
de la salud mental p&amp;uacute;blica. El texto tiene cuatro partes: la primera narra el
caso y describe todo el material cl&amp;iacute;nico; la segunda aplica los ejes
diagn&amp;oacute;sticos del OPD-2 (Diagn&amp;oacute;stico Psicodin&amp;aacute;mico Operacionalizado) para
evaluar lo anterior de acuerdo a este sistema nosol&amp;oacute;gico y nosogr&amp;aacute;fico; la
tercera recorre ideas y aportaciones de los autores relacionales principales
que resultan pertinentes en el an&amp;aacute;lisis y explicaci&amp;oacute;n del cuadro del paciente;
la cuarta se dedica a la t&amp;eacute;cnica y terap&amp;eacute;utica del caso, m&amp;aacute;s la discusi&amp;oacute;n
final. 
La sintomatolog&amp;iacute;a del
paciente pertenece a un cuadro de neurosis obsesiva dentro de una din&amp;aacute;mica
progresivamente melanc&amp;oacute;lica, con una conflictiva que el an&amp;aacute;lisis centra en la
culpa, la sexualidad y las relaciones. La acogida del terapeuta se caracteriza
por la &amp;ldquo;hermen&amp;eacute;utica de la confianza&amp;rdquo;, la franqueza y la actitud emp&amp;aacute;tica. Se
trata de un caso complejo, interesante y sofisticado que puede dar lugar
tambi&amp;eacute;n a otras lecturas convincentes.</description> 
    <dc:creator>Ángela</dc:creator> 
    <pubDate>Tue, 18 Feb 2014 14:49:00 GMT</pubDate> 
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    <title>Rese&#241;a de la obra de Ely Zaretsky &quot;Secretos del alma. Historia social y cultural del psicoan&#225;lisis&quot;. Juan Domingo Mart&#237;n Fern&#225;ndez.</title> 
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    <description>El t&amp;iacute;tulo de este libro, &amp;ldquo;Secretos del alma&amp;rdquo;, es un homenaje a la pel&amp;iacute;cula del mismo nombre de 1926, americana, dirigida por G.W. Pabst, que constituye el primer film de la historia que cont&amp;oacute; con &amp;ldquo;asesoramiento cient&amp;iacute;fico&amp;rdquo; de psicoanalistas (Sachs y Abraham, concretamente), y que plasm&amp;oacute; en el celuloide de manera intencionada&amp;nbsp; fen&amp;oacute;menos de tem&amp;aacute;tica inconsciente, anal&amp;iacute;tica y psicol&amp;oacute;gica (p&amp;aacute;gina 217 del texto). Ely Zaretsky hace as&amp;iacute; un gui&amp;ntilde;o a la historia del movimiento psicoanal&amp;iacute;tico en su confluencia con el universo social y cultural de los protagonistas, con sus coordenadas hist&amp;oacute;ricas, sociol&amp;oacute;gicas y contextuales, lo cual constituye el argumento y motivo de su libro, m&amp;aacute;s all&amp;aacute; del recorrido lineal por el desarrollo te&amp;oacute;rico de las ideas y los postulados psicoanal&amp;iacute;ticos, que tambi&amp;eacute;n se aborda de una manera bastante exhaustiva a lo largo de las 509 p&amp;aacute;ginas de la obra.&amp;nbsp;</description> 
    <dc:creator>Ángela</dc:creator> 
    <pubDate>Thu, 20 Jun 2013 17:40:00 GMT</pubDate> 
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    <title>La cl&#237;nica intersubjetiva: Compromiso con el sufrimiento. Juan Domingo Mart&#237;n Fern&#225;ndez.</title> 
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    <description> 
Comentario de las conferencias de Donna M. Orange en Madrid los d&amp;iacute;as 2 y 3 de Noviembre de 2012 en &amp;Aacute;gora Relacional, y cuyos textos se incluyen en el dossier de este mismo n&amp;uacute;mero de CeIR, adem&amp;aacute;s de otros textos mencionados en &amp;ldquo;Lecturas&amp;hellip;&amp;rdquo;.
 Ha sido extraordinaria la experiencia de asistir a un seminario impartido por la Dra. Donna M. Orange, fil&amp;oacute;sofa y psic&amp;oacute;loga psicoanalista de Nueva York, una mujer de probada sensibilidad en la cl&amp;iacute;nica y en la maestr&amp;iacute;a, elegante elocuencia en su modo de escribir y de tratar verbalmente con ideas a veces tan et&amp;eacute;reas como la hermen&amp;eacute;utica y la &amp;eacute;tica, y otras demasiado presentes y asfixiantes para cualquier profesional como es el sufrimiento del paciente. Esta mujer es, en suma, una gran especialista de las humanidades con una formaci&amp;oacute;n personal, profesional y cl&amp;iacute;nica de extenso recorrido e interesante trayectoria, pues parti&amp;oacute; de una posici&amp;oacute;n vital y personal inclinada a la filosof&amp;iacute;a y a la metaf&amp;iacute;sica, a la &amp;ldquo;b&amp;uacute;squeda de la verdad&amp;rdquo; ‐y, seg&amp;uacute;n intuyo, tambi&amp;eacute;n desde una sensibilidad religiosa cristiana‐, como ella misma lo explica en el relato (2010) que conecta su psicobiograf&amp;iacute;a con la argumentaci&amp;oacute;n de por qu&amp;eacute; se decant&amp;oacute; profesionalmente por la Teor&amp;iacute;a de los Sistemas Intersubjetivos.</description> 
    <dc:creator>Ángela</dc:creator> 
    <pubDate>Mon, 11 Feb 2013 08:16:00 GMT</pubDate> 
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    <title>Trabajando Intersubjetivamente. Contextualismo en la pr&#225;ctica psicoanal&#237;tica, D. Orange, G. Atwood, R. Stolorow (1997). Rese&#241;a de Juan Domingo Mart&#237;n Fern&#225;ndez.</title> 
    <link>https://www.psicoterapiarelacional.es/CeIRREVISTA-On-line/CeIR-Buscador-Valore-y-comente-los-trabajos-publicados/ID/336/Trabajando-Intersubjetivamente-Contextualismo-en-la-practica-psicoanalitica-D-Orange-G-Atwood-R-Stolorow-1997-Resena-de-Juan-Domingo-Martin-Fernandez</link> 
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    <dc:creator>Ángela</dc:creator> 
    <pubDate>Thu, 11 Oct 2012 07:51:00 GMT</pubDate> 
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    <title>La transici&#243;n hist&#243;rica en el psicoan&#225;lisis: Del Game al Play en la terapia gracias a Winnicott. Casos cl&#237;nicos de pacientes graves que lo justifican (Juan Domingo Mart&#237;n Fern&#225;ndez).</title> 
    <link>https://www.psicoterapiarelacional.es/CeIRREVISTA-On-line/CeIR-Buscador-Valore-y-comente-los-trabajos-publicados/ID/310/La-transicion-historica-en-el-psicoanalisis-Del-Game-al-Play-en-la-terapia-gracias-a-Winnicott-Casos-clinicos-de-pacientes-graves-que-lo-justifican-Juan-Domingo-Martin-Fernandez</link> 
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El art&#237;culo explora las principales ideas y aportaciones de D.W. Winnicott que supusieron, a juicio del autor, un cambio fundamental en la cl&#237;nica psicoanal&#237;tica, no s&#243;lo en la terap&#233;utica con los pacientes m&#225;s graves y dif&#237;ciles, sino tambi&#233;n en la teor&#237;a b&#225;sica, que pierde gran parte de su connotaci&#243;n freudiana-kleiniana existencialista y pesimista, de signo pulsional interno, en favor de una concepci&#243;n m&#225;s posibilista y relacional del ser humano, el cual alberga en su psiquismo siempre un ser verdadero, potencial, de naturaleza prosocial, dome&#241;ado y oscurecido por la patolog&#237;a defensiva que constituye el falso ser del sujeto. Se discute la figura de Winnicott como paradigma de la transici&#243;n dentro del psicoan&#225;lisis, que sin pertenecer propiamente a ninguna escuela ha influido considerablemente en todas. Se comentan el caso Jerome de C. Bollas y otro de J. Slochower como ilustraciones cl&#237;nicas de la eficacia pr&#225;ctica de los cambios relacionales e intersubjetivos introducidos por Winnicott en el tratamiento psicoanal&#237;tico de los pacientes mentales graves.
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    <dc:creator>Ángela</dc:creator> 
    <pubDate>Sun, 08 Jul 2012 20:43:00 GMT</pubDate> 
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